در حدیث معتبر از بشیر دهام منقول است که به حضرت امام جعفر صادق علیه السلام  عرض کردم کدامیک از نگین ها را بر انگشت خود بنشانم؟ فرمود که چرا غافلی از عقیق سرخ و عقیق زرد و عقیق سفید که اینها سه کوهند در بهشت.

کوه عقیق سرخ پس مشرف است بر خانه رسول خدا صلی الله علیه و آله

کوه عقیق زرد پس مشرف است به خانه حضرت فاطمه سلام الله علیها

کوه عقیق سفید پس مشرف است بر خانه حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام

و همه آنها یک خانه است و از زیر هر کوهی نهری جاری است که از برف سردتر و از عسل شیرین تر و از شیرسفیدتر و نمی خورند از آن نهرها مگر مسلمانان و هر سه نهر از کوثر میاید و به یکجا میریزد

و این سه کوه تسبیح و تقدیس و تمجید الهی میکنند.

حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله فرمود که انگشتر عقیق در انگشت کنید که عقیق کوهی است که اقرار کرده است به یگانگی خدا و به پیغمبری من و به امامت علی.

و از حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام منقول است که نماز کسی که انگشتر عقیق  در دست داشته باشد بر نماز کسی که انگشتر غیر عقیق در دست داشته باشد به چهل درجه زیادتی دارد.

از حضرت امام جعفر صادق علیه السلام منقول است که انگشتر را به بند پائین انگشت برسانید که انگشتر به سر انگشتان کردن عمل قوم لوط است.

و نیز از آن حضرت منقول است که حضرت جبرئیل به حضرت رسول صلی الله علیه و آله گفت هر کس از امت تو که انگشتر در دست راست کند و ببینم او را که در قیامت متحیر مانده است دستش را بگیرم و به تو و به حضرت امیرالمؤمنین برسانم.

در روایت معتبر منقول است که شخصی را از برابر حضرت امام محمد باقر علیه السلام گذرانیدند که تازیانه بسیار بر او زده بودند، فرمود انگشتر عقیق او کجاست؟ اگر با او بود تازیانه نمی خورد. 

امام صادق علیه السلام : انگشتر عقیق در دست كنید كه مبارك است و صاحب آن عاقبتش به خیر و نیكی باشد.

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله : هر كه انگشتر عقیق در دست داشته باشد حاجتش  بر آورده می شود.

امام صادق علیه السلام : انگشتر عقیق باعث ایمنی در سفر است .

امام صادق علیه السلام : هر كه انگشتر عقیق در دست داشته باشد پریشان نشود و عاقبت  كارش البته نیكو باشد .

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله : انگشتر عقیق در دست كنید مادامی كه آدم آن را با خودداشته باشد اندوهی به او نمی رسد.

امام علی علیه السلام :  دو ركعت نماز با انگشتر عقیق بهتر است از هزار ركعت كه با آن نباشد .

علی بن موسی رضا علیه السلام : انگشتر یاقوت در دست كنید  كه پریشانی را برطرف  میكند.

امام موسی كاظم علیه السلام : انگشتر زرد در دست كنید كه موجب آسانی است و درآن  هیچ دشواری نباشد .

امام رضا علیه السلام : انگشتر " زبر جد " در دست داشتن فقر را به توانگری بدل میكند و هركه انگشتری یاقوت زرد در دست كند فقیر نشود.  

"لا تختموا بغیر الفضه فان رسول الله علیه و آله قال" جز انگشتر نقره بدست مكنید زیرا پیامبر فرمود خدا پاك نكند دستی كه در آن انگشتر آهن باشد.  

در حدیث معتبر از امام موسی (ع) سوال کردند که به چه علت حضرت امیر المومنین (ع) انگشتر دردست راست می کردند؟فرمود زیرا که آنحضرت پیشوای اصحاب یمین است که در قیامت نامه هایشان را به دست راست می دهند.

در بیان جنس انگشتر

سنت است که انگشتر از نقره باشد انگشتر طلا دردست مردان حرام است وانگشتر آهن وبرنج وفولاد برای  مردان وزنان مکروه می باشد در چندین حدیث معتبر منقول است است که حضرت رسول (ص) به حضرت امیرالمومنین فرمود یا علی انگشتر طلا در دست مکن که آن زینت تو است در بهشت. (حلیة المتقین)

 طلا زینت اهل بهشت است وخداوند طلا را دردنیا زینت زنان قرار داده وبرمردان پوشیدن طلا ونماز خواندن باآن حرام است(وسائل الشیعه2/100).

 عقیق:

فقرونفاق را ازبین می برد:

در روایت ابی نصر ازامام رضا (ع) آمده که حضرت فرمود:به همراه داشتن عقیق فقر را از بین می برد وکسی که عقیق به دست می کند نفاق را از خود دور می کندو نیز در روایتی دیگر آمده  که عقیق  در دست راست بهترین زینت است وفقر را ازبین می برد.(کافی ج6ووجامع الاخبار ص133)

 عقیق بابرکت وامید عاقبت به خیری دارند آن می رود:

امام صادق(ع)فرمود پیامبر اکرم فرمود:انگشتر بانگین عقیق بدست کنید چرا که عقیق مبارک است وهرکس انگشتر عقیق بدست کند امید است که عاقبت به خیر شود.(وسائل الشیعه ج5 ص86)

درروایتی دیگر حضرت علی (ع) میفرماید:از رسول خدا شنیدم که می فرمود:هرکس انگشتر عقیق سرخ  بدست کند خداوند عاقبت او را به خیر ختم کند.(مستدرک الوسائل ج3 ص295)

دارنده عقیق نیازهایش برطرف می شود:

ربیعه میگوید در دست امام علی ابن الحسین (ع) نگینی دیدم که پرسیدم :این نگین چیست؟حضرت فرمود:عقیق رومی است وفرمود:رسول خدا فرمود :هرکس انگشتر عقیق به دست کند حوایج اش برآورده می شود.

عقیق دارنده اش را درامان نگه می دارد:

امام صادق(ع)فرمود:عقیق در سفر سلامتی است.

عقیق حرز سلامتی از هر بدی است

شخصی به رسول خدا (ص) شکایت کرد که در سفر اموالش را راهزنها  زدند حضرت فرمود:چرا انگشتر عقیق بدست نکردی ؟همانا انگشتر عقیق از هر بدی نگه می دارد.(وسائل الشیعه ج5 ص89)

عقیق دعا را درمعرض اجابت فرار میدهد:

سلیمان اعمش میگوید امام صادق (ع) فرمود:خداوند دوست دارد دستی که انگشتر عقیق دارد بطرف او بالا رود.(وسائل الشیعه ج5 ص91)

کسی که  عقیق به دست می کند ثروتمند می شود:

امام صادق (ع) به اعمش که عرض کرد بیشتر آگاهم کن فرمود خیلی عجیب است دستی که درآن نگین عقیق باشد ودرهم ودینار نداشته باشد.(وسائل الشیعه ج5 ص91)

عقیق حرز سلامتی از هر بلایی است:

اما صادق(ع) به سلیمان فرمود:عقیق حرز ونگهدارنده از هر بلایی است وباز فرمود :عقیق نمی گذارد صاحبش نیاز مند شود.

عقیق شادی آور است : امام رضا(ع) از پدرانش نقل می کند که رسول خدا (ص) فرمود:انگشتر عقیق به دست کنید مادامی که در دست دارید به شما اندوهی نخواهد رسید.(مکارم الاخلاق ص87)

کسی که عقیق بدست می کند از مقربین خواهد شد:

سلمان فارسی از پیامبر (ص) نقل می کند که حضرت به علی(ع) فرمود:یا علی ! انگشتر عقیق به دست کن تا از مقربین باشی.عرض کرد مقربین چه کسانی اند؟جبرئیل ومیکائیل (ع) عرض کرد چه نوعی فرمود:عقیق سرخ.(وسئل الشیعه ج5ص88)

آثار یاقوت وزمرد وزبرجد :

یاقوت زداینده فقر است:

حسین بن خالد از امام رضا(ع) نقل می کند که حضرت فرمود:حضرت صادق(ع) می فرمود:انگشتر بانگین یاقوت بدست کنید که فقر را ازبین می برد.(کافی ج6)

در روایتی از حضرت علی (ع) آمده که حضرت فرمود:هرکس انگشتر زمرد بدست کند همانا زمرد گره گشا است ومشکل ساز نیست.(کافی ج6 ص471)

 از امام رضا (ع) انگشتر زبرجد به دست کردن  موجب آسانی است که در آن دشواری نیست .(حلیة المتقین)

فیروزه

فیروزه صاحبش را بی نیاز می کند

درروایتی از امام صادق (ع) آمده است که حضرت فرمود :دستی که انگشتر بانگین فیروزه داشته باشد نیازمند نخواهد بود. (وسائل الشیعه ج5 ص 94)

درر وایت دیگر از همان امام (ع) :دستی که فیروزه داشته باشد هیچ وقت نیازمند نمی شود.